以让·鲍德里亚为代表的当代拟像理论,强调拟像的社会逻辑而忽略其审美逻辑。本文在对此反思的基础上,认为在以情境虚构和艺术假定性为前提的影视剧中,拟像的超真实审美幻觉其实不会真正成为谋杀真实的“元凶”。从审美逻辑看,鲍德里亚对拟像“虚拟”之罪的指控,实际上只是一次对罪行的虚拟。因而,只有恢复拟像审美在逻辑上的合理性,我们才能为当下影视内容生产的非现实、超现实的题材挖掘和技术表现开拓出更大的合法空间。