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中文摘要：
“耿藏”曲谱“改调减词而歌”体现了清代文人尊雅抑俗的心理惯性和倾向。《钵中莲》的演出形态与清代中期完全吻合，从《钵中莲》推断早期梆子腔源于明代万历年的史料是靠不住的。从目前的史料看，有关明代就有梆子腔的说法需要谨慎。站在清代早中期经济社会发生转型，花雅争胜中花雅同本、多腔共和、继替变化的大背景上，把握和探索梆子腔的起源及向山陕梆子的转型更符合历史发展规律，也为可靠。在花雅同本的演出融合中，清康乾年间的秦腔形成了亦梆、亦昆、亦弋、亦柳的基本面貌。
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