20世纪初叶以来,西方马克思主义哲学的重要代表卢卡奇和俄罗斯白银时代哲学的重要代表别尔嘉耶夫,都从不同的理论视域出发,在对异化理论的继承基础上,进行了独特的理论探索。对异化理论的继承与探索在卢卡奇那里表现为“物化”,而在别尔嘉耶夫那里则表现为“客体化”。通过对卢卡奇的“物化”与别尔嘉耶夫的“客体化”概念的比较性研究,发现二者学术旨趣的异同无疑是一个新的视角。