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中文摘要：
在确立现象学最终也是一门关于认识的科学之前,胡塞尔首先重新确立了“认识”与“认识论”概念.现象学与辩证法都是有关认识出场的方法论,但存在着根本上的不同.无论是概念的巨大差异、思考的起点设置,还是过程的演进道路、理论的变化模式,从辩证法到现象学至少经历了激变,从而导致哲学范式的彻底变化：从无限性思想到有限性思想、从否定性到肯定性、从递升的辩证法到递降的“辩证法”、从主客二分到拒绝主客二分、从反思的批判理性到“原意识”的先验统觉.胡塞尔晚年的生活世界现象学概念的提出,也为后继者们提供了广阔的思考空间.
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