中文摘要：

表述于《荀子》一书的性恶论与荀子其人在人们心中具有高度的关联性.但是,该书并非全为他 一人所写.前贤以性恶论说荀子,陷入重重困境,有人欲摆脱困境,结果又陷入新的困境.回到刘向编该 书时把《性恶》夹在《子道》与《法行》之间本来的位置,不视之为一篇独立、完整的论说文,而以之为 杂言杂语,这是摆脱这些困境的好方法.《性恶》不是荀子所作,而是其后学与人性有关的不同言论的汇 集,它反映了后学对人性看法的分歧有人以人性为恶,有人不以人性为恶.