中文摘要：

西藏苯教是在原始社会产生，其后流行于西藏本土的原始宗教,至今已有近四千年的历史。富有特色的西藏苯教建筑，不仅是西藏宗教建筑的重要组成，也是我国宝贵的原始宗教文化遗产。本研究项目从建筑学的角度出发，借鉴艺术学、社会学、宗教学、考古学等相关学科的基础理论，通过对西藏现存苯教建筑进行实地考察，在查询、搜集、整理、研究的基础上，探讨西藏苯教建筑的产生与发展、演变与衰落过程，它与西藏藏传佛教建筑的相互影响，成为前一课题《西藏藏传佛教建筑研究》的继续与深化。本课题将利用三年（2011年-2013年）时间，对西藏自治区及周边苯教建筑集中地区深入调查和研究，初步搞清西藏苯教建筑的发展沿革、类型与结构特点；苯教建筑与藏传佛教建筑的关联；梳理西藏苯教建筑产生与发展的模式；苯教建筑在规划、布局与建筑设计方面的理念和手法；苯教建筑与仪轨的关联等，以填补建筑史学在此研究领域的空白,为苯教建筑的文物保护提供依据。

结论摘要：

西藏苯教是在原始社会产生，其后流行于西藏本土的原始宗教,至今已有近四千年的历史。富有特色的西藏苯教建筑，不仅是西藏宗教建筑的重要组成，也是我国宝贵的原始宗教文化遗产。本研究项目从建筑学的角度出发，借鉴艺术学、社会学、宗教学、考古学等相关学科的基础理论，通过对西藏现存苯教建筑进行实地考察，在查询、搜集、整理、研究的基础上，探讨西藏苯教建筑的产生与发展、演变与衰落过程，它与西藏藏传佛教建筑的相互影响，成为前一课题《西藏藏传佛教建筑研究》的继续与深化。本课题经过三年（2011年—2013年）时间，对西藏自治区及周边苯教建筑集中地区深入调查和研究，初步搞清西藏苯教建筑的发展沿革、类型与结构特点；苯教建筑与藏传佛教建筑的关联；梳理西藏苯教建筑产生与发展的模式；苯教建筑在规划、布局与建筑设计方面的理念和手法；苯教建筑与仪轨的关联等，填补了西藏建筑史学在此研究领域的空白,为苯教建筑的文物保护提供依据。