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中文摘要：
尽管盖格尔与胡塞尔两人在现象学方法的理解上依然存在差别,在实际进行的现象学操作方面 也风格迥异,但直接朝向内在心灵的本质直观目光仍然构成盖格尔与胡塞尔超越论现象学的方法路径的交会 点.用现象学的方法来研究心理学问题,这差不多是慕尼黑学派和哥廷根学派的现象学家的共同的总体诉 求,无论这里的心理学问题是指审美心理还是道德心理,是指个体心理还是社会心理.对于盖格尔来说：现象 学在审美学中发现了自己的特权领域.但审美现象学,即对审美体验的研究,必须要获得方法的支持,通向审 美学的通道必须得到方法上的保障.这是盖格尔的审美现象学的基本内涵和意义.
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