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中文摘要：
诠释经典一直是儒家的一个重要的学术传统。以往人们诠释经典过多地偏重于“我注六经”,这一做法割裂了“我”与经典的深层关联,不免带有主观主义色彩。陆九渊的“六经注我”扬弃了“我注六经”的弊端,极大拓展和提升了儒家对经典诠释的思想深度。其深刻之处在于揭示了“我”与经典之间的本质统一关系,强调研习经典的目的和宗旨是人自身安身立命之需。这一做法对于我们学习和研究马克思主义经典有着重要启示：不能限于“我注六经”,即停留在“为学习而学习”的层面,而应将“我注六经”与“六经注我”有机统一起来。一方面,要充分肯定经典的地位,即重视对马克思主义经典作家的文本和思想的认真学习;另一方面,又要学以致用、知行合一,凸显马克思主义求解中国问题的真理性和科学性。
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