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中文摘要：
从＂政治批判＂到＂学术转型＂再到＂美学争鸣＂,20世纪50年代＂美学大讨论＂可谓是＂思想改造—‘双百’方针＂合奏的一曲美学＂双簧＂。尽管讨论起点上是对朱光潜的政治批判,话语形态上也是对苏式美学的翻版移植,但在荆棘丛生的学术语境中,却仍不失为一道＂夹缝＂中的学术奇观,其学术意义与历史价值绝不容抹煞。但因政治意识形态的全程干预,＂美学大讨论＂又并非一场＂真正的百家争鸣＂：从《文艺报》的＂编者按＂到《人民日报》的＂编者按＂再到《新建设》的＂编者附记＂,中央权威报刊专门就美学问题先后发出了六条编者按语,直接框定并控制着美学讨论的进行;从抓美学领域＂唯心典型＂而令朱光潜＂自我批判＂到为制造凸显＂百家争鸣＂气氛而让高尔泰＂论美＂,更清晰地显露出学术论争背后更为根本的意识形态目的。因此,在权力场域的干预下,＂美学大讨论＂不但并无＂自由＂＂平等＂可言,还在苏化美学话语膨胀与欧美美学话语萎缩中尽显本土性美学话语的残缺及其学术性的不足。
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