现代美学的诞生是一个在艺术、哲学、政治三者之间混杂的存在.但长期以来,美 学的主要危机在于,它几乎一直被作为自律性的艺术理论而备受指责,而其与西方现代性筹划 之间的混杂关系也多被视作政治浪漫派的乌托邦梦想.因此,现有的审美政治思考一般以“美 学”作为反向的起点,其中,以韦尔施为代表的认识论美学、以法兰克福学派为核心的否定美 学、以审美意识形态批判为基础的后现代文化研究和马克思主义美学,构成了“反美学”的主 要路径,同时也形成了审美政治的几种基本关系模式.近年来的回归美学的思潮,再次将美学 推至浪漫主义和哲学美学的原生性场景,一种以平等为核心的审美共同体视域将成为审美政治 的新的理论生长点.