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中文摘要：
传统文化帝国主义理论强调霸权文化的国际输出影响,而"亚洲电影"作为全球文化流动中令人瞩目的现象,则修正了文化交换的权力结构认知。华莱坞的跨国性生产过程,正在与亚洲地理时空紧密结合起来,这种"亚洲化"进程实际上交织着内部经济动力、区域共同市场竞争以及全球文化政治竞合的三重张力。华莱坞亚洲电影既表现出一定的地区文化认同,又基本局限于浓厚的东亚色彩,在此之中,"中国"这一核心概念实际并未缺席,并呈现了新的现代性改造结果。在全球文化融合背景之下,"亚洲电影"这一概念依然为探讨地方性知识、共同体记忆以及区域文化权力再生产提供了适用的框架。
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