中文摘要：

自我是心理学研究的一个重要课题和难题。自我边界对探明自我的本质具有关键作用，但当前研究缺乏对自我边界系统、深入的探讨。本项目用逻辑思辨、深度访谈和结构方程建模的方法确立自我边界的理论维度；采用自我参照范式及变式、外显情感西蒙任务范式、文化启动范式操纵不同维度自我边界的属性，考察其对人的认知及情感的作用；同时采用高导联脑电技术探讨不同维度自我边界的认知神经基础。研究结果将揭示自我边界的心理真实性、特殊性和脑功能特异性，考察自我边界区分自我与非我的功能及其不同维度的独立性。本项目将为探索自我的核心特质提供一种新的研究策略，提出自我边界的理论模型，对解释意识异常和行为障碍以及探索意识之谜有重要价值。

结论摘要：

项目的背景已有关于自我的研究主要集中在自我表征的探讨方面。具有自我表征功能的人或事，都是自我的组成部分。这种研究思路揭示了自我的部分内容，但很难看到自我的全貌。由于自我边界能区分自我与非我，一旦确定了边界的存在，就能探明自我的整体内容，确定自我的本质。并能通过边界的特征发现自我的变化，解释人类认知、行为以及情绪表现。主要研究内容主要研究内容以前期访谈为基础，包括自我边界概念结构体系的建立、三个维度即身体自我边界、人际自我边界和意象自我边界的功能研究及其脑神经机制的探讨，考察三个维度自我边界功能在行为和神经层面的特征。重要结果构建并验证了自我边界的结构体系，证实身体自我边界、人际自我边界和意象自我边界是人类从生理性、社会性和文化性三个方面区分自我与非我的手段。在身体自我边界方面，以皮肤为界，个体不仅能区分自我与外界，而且能区分出自我与他人的不同，早期的N200波幅表现出个体对自我负性情境自动、快速的应对反应。同时，身体自我边界具有可变性特征，当多感觉信息进行整合，并与已有的自我身体表征进行对比时，被试能建立起对他人手臂的所有权感；在人际自我边界方面，人际间的关系类型和实际亲密度都影响自我概念是否包含他人的现象。对于先赋性他人，无论实际亲密度高低，自我概念中均包含先赋性他人。而对于交往性他人，只有人际间实际亲密度高则自我概念包含他人。说明了人际自我边界的通透性和动态性特征；在意象自我边界方面，民族、宗教文化都具有意象自我的表征功能。宗教中的重要他人可以被宗教信仰者整合到自我概念中，并且产生宗教参照效应。对于不同的民族，民族和国家两种社会身份对意象自我的表征也有差异。社会身份对个体越重要，社会认同度越高，产生的群体参照效应就越大，这些结果都说明了个体的意象自我边界不仅能区分自我与非自我的不同，也具有动态变化的特征。通过系列研究发现，人类在生理、社会和文化三个维度存在自我边界，并且三个维度的自我边界均具有动态可变的特点。科学意义系列研究的结果为揭示自我的本质、进一步探讨人类自我意识的起源提供了重要依据。提升了人类认识自身水平的能力，弥补了自我边界研究的不足，为未来自我的研究提供了框架及思路。