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中文摘要：
胡塞尔认为,现象学可以取代神学,引导人们走向超越的绝对意识（上帝）。在现象学研究中,他主张排除自然的假设和一切超验的信仰,即排除绝对的超验者（上帝）。人们不必通过教会和神学,而是通过现象学还原的方法,就可以找到通往上帝的道路。胡塞尔的认知方法,始终停留在＂格物致知＂的基本范式上,即从心外寻求知识的绝对性。这种认知方法,是心物断裂的形而上学方法。王阳明以心物合一来寻求知识的绝对性,用其致良知的方法,可以走出胡塞尔现象学中无法解脱的阴影（上帝）。
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