审美尤其是壮美与自由意志是密切相关的,二者都具有感性直观和理性直观的双重品格。康德把审美归结为愉快或不快的情感机能和判断力,并把判断力作为联结知性和理性的中间环节。但是,康德对审美和判断力的直观特征有所忽略。笔者则强调审美的直观特征,并把判断力称作"直观";直观是知性和理性的统一,相应地,审美是认识和实践的统一。此外,对康德提出的"先验的合目的性原则"和"最后目的"加以澄清。