美国“反世界文学”批评家曲解马克思的“世界文学”,将其看作“世界权力中心观念”,这种说法完全有悖于这一观念的能指与所指。马克思的“世界文学”不同于歌德创造的“世界文学”。马克思的“世界文学”明确了工业化的世界市场使各国文学变为世界的“公共财产”,这是世界文学的本体论观念。世界文学并非削弱各民族主体性,而是强调各民族文学精神财产的共享。马克思指出,世界市场所形成的民族文学之间的“互相往来与互相依赖”,所“依赖”的正是民族文学的独立主体性。这对全球化时代中马克思“世界文学”的阐释具有宝贵的现实价值,尤其是对世界文学的“互相依赖”与“互相往来”所形成的融新以及世界文学服务于人类命运共同体的美学作用具有重要意义。