位置：成果数据库 > 期刊 > 期刊详情页
马克思主义符号学视域下的西方文化产业理论
  • ISSN号：1004-518X
  • 期刊名称：《江西社会科学》
  • 时间：0
  • 分类：I0[文学—文学理论]
  • 作者机构：[1]四川大学文学与新闻学院,四川成都610065, [2]四川大学符号学-传媒学研究所,四川成都610065
  • 相关基金：国家社科基金重大项目“当今中国文化现状与发展的符号学研究”（13＆ZD123）
作者： 陈文斌[1,2]
关键词： 马克思主义符号学, 文化产业, 商品, 法兰克福学派
中文摘要：

在马克思看来,商品即符号,马克思主义政治经济学也是从商品符号的分析入手。符号学即意义学,我们所处的意义世界就是由符号构成,文化则是意义活动的集合。符号学以形式论切入社会问题的研究与批判,马克思主义本身则内含了符号学批判的维度,两者的接合形成了马克思主义符号学。西方文化产业理论延续马克思相关论述而来,并在推进的过程中形成不同路径,其中都包含马克思主义的批判内核以及符号学的思维,正是在马克思主义符号学视域下审视这些思想,我们将能够更好地看到文化产业理论的发展脉络和未来朝向。

同期刊论文项目
　当今中国文化现状与发展的符号学研究
期刊论文 107
同项目期刊论文
从认知图式的角度重新定义隐含作者
论《老子》的“自然”符号思想
想象必有“象”吗？
究竟谁是“第三人称叙述者”
非虚构小说中的真实与虚构：一个符号叙述学解读
意义的未来性：一个符号现象学分析
超长与微短：互联网时代“文学”的两副面孔
互联网文化衍义逻辑试推
解殖民与返殖民：1980年代中国文学思潮再解读
双义合解的四种方式：取舍,协同,反讽,漩涡
解读鲍勃·杰索普的文化政治经济学
从“新闻学”到“媒介学”：以符号学为基础的学科升华
《周易》符号系统中的双轴关系
网络小说叙事认同的一般模式及其问题
马克思主义的潜在符号学意识
场景之争：移动互联时代的视觉传播新格局
论社交媒体的符号构成及其功能
情节与反情节 叙述与未叙述
公民视频符号文本的意义建构机制探究
符号学视域下的成长电影研究——以《少年时代》为例
对话主文本体：皮尔斯和洛特曼符号学视域中的文化标出性理论
躲在土地背后：李佩甫《生命册》的形式分析
阅读中国：论克里斯蒂娃《中国妇女》的文本张力
真知与符号现象学
论“点将录”批评形式的民族特色与意义机制
广告符号表意中的伴随文本——以iPhone与Nokia广告为例
电影伴随文本的符号学探析
中项漩涡：文化标出性与格雷马斯方阵
论演出叙述中两种时间“空间化”方式
社会化媒体时代奢侈品牌圈群传播的符号叙述学分析
符号媒介论
关于认知符号学的思考：人文还是科学
有界无域：奢侈品牌与当代艺术跨界的符号学分析
马拉美诗歌的符号学阐释及其得失——以克里斯蒂娃的解读个案为例
论叙述中的“跳角”
叙述与修辞:电影音响与音乐辨析
意义的意义之意义:论符号学与现象学的结合部
“一带一路”:媒介域中的一种愿景传播与舆论编码
反“话语拜物教”:符号学对后马克思主义话语理论的审思
副刊文本新闻化:一种媒介文化景观的解析
视觉转向与当代诗人的自我塑形
从元符号看文化联想——论河图洛书与河洛文化的关系
《道德经》:秩序失衡之际的符号反思
温故而能知新——评刘海龙《重访灰色地带:传播研究史的书写与记忆》
摇滚、伪朋克与新红颜：青年亚文化与先锋诗人的形象塑造
消费认同语境下的品牌消费及品牌表意片面化
寻找存在感与制造存在感--网络小说链文本中的符号身份认同
中国文化现状与发展的符号学研究（专题讨论）：符号学视野中的阳明心学“格物”说
仪式的黄昏:以白先勇的怀旧小说为例
仪式作为意动叙述——兼论仪式与戏剧的区别
《周易》符号系统中的文化模塑初探
如其所是地接近真相：在场主义散文三论
时空语境与《周易》的符号阐释
帝国意志的民间隐喻——仫佬族民间信仰若干问题研究
皮尔斯的三元模式在传播学中的意义
三峡作为生态符号的价值
模式与永恒：符号学视野下的当下类型电影的原理探析
“表征”还是“再现”？一个不能再“姑且”下去的重要概念区分
艺术的符号三性论
“无处不在的艺术”与逆向麦克卢汉定义
《周易》系统中的符号修辞初探
意义世界的复数性与复合性
《乐记》的艺术创作符号论
论演示类叙述的“真实”与虚构
论黄平：新理性批评的精神世界
文化中的错位、畸变与转码
广义叙述分层问题:构筑原则与应用
演述与讲述：符号叙述的两种基本类型
作为第一性的“基础”——皮尔斯早期符号学思想中的重要概念
符号景观世界的“四度自然”——回应居伊·德波
隐含作者与品牌形象——基于文本理论与认知视角的分析
西方马克思主义理论的符号语境论
思维-符号与心语说
论重复：意义世界的符号构成方式
进入消费的“身体叙述”：一个符号伦理学分析
从关联理论看叙述文本的接受及有效解读
文本如何引导解释：一个符号学分析
否定：一个禅宗诗学的核心命题
敬神与娱人：论巫傩仪式的演示性叙述特征
象与言：论《周易》的符号表意模式
皮尔斯传播学思想初探
论共现,以及意义的“最低形式完整要求”
“标出性”理论与当代新闻文化
双区隔理论解读“非虚构小说”的文本特征——以阿来《瞻对》为例
论名人神话的意识形态性
批判性阐释与多维度运用——托尼·贝内特的符号学方法及其实践
论皮尔斯符号学中的“对象”问题
论规约符及其连续性——皮尔斯符号理论中的重要概念
宏文本:数字时代碎片化传播的意义整合
符号学方法与普适形象学
3D电影《智取威虎山》：重构与越界中的徐克式武侠诱惑
范畴与筹划：思维对意义世界的重要作用
从符号与意义的关系出发讨论符号
从“数字化生存”到“符号的栖居”——论数字人文学的符号学界面
符号意义的“不在场原则”
身份：自我的符号化
论原物：艺术符号意指对象的多重分解
认知差：解释的方向性
符号系统的主体与他者：论本维尼斯特对克里斯蒂娃的影响
一场远未结束的论辩：再论镜像符号及其对自我的建构方式
基于Blended Learning的新闻教学改革途径探讨
论镜像:意义奇点与符号演绎
“数码诗人”与新诗的新媒体传播
论区隔：意义活动的前提
论意义的双向性与贯通：一个符号现象学观点
先验与经验的想象日常与创造的想象
期刊信息
  • 《江西社会科学》
  • 北大核心期刊（2011版）
  • 主管单位:江西省社会科学院
  • 主办单位:江西省社会科学院
  • 主编：高平
  • 地址：南昌市洪都北大道649号
  • 邮编：330077
  • 邮箱：jxsheke@163.com
  • 电话：0791-88596531 88592529
  • 国际标准刊号：ISSN：1004-518X
  • 国内统一刊号：ISSN：36-1001/C
  • 邮发代号:44-25
  • 获奖情况:
  • 中国中文核心期刊,中国人文社科核心期刊,中国期刊方阵双效期刊,三次获得华东地区优秀期刊奖,获得江西省优秀期刊奖
  • 国内外数据库收录:
  • 中国中国人文社科核心期刊,中国北大核心期刊（2004版）,中国北大核心期刊（2008版）,中国北大核心期刊（2011版）,中国北大核心期刊（2014版）,中国国家哲学社会科学学术期刊数据库,中国北大核心期刊（2000版）
  • 被引量:27392